Понимание философии йоги: восемь частей йоги и их применение в современной жизни
В мире йоги, одной из наиболее значимых концепций является “восемь ступеней йоги” или “восемь частей йоги", также известных как “Аштанга”.
Эти теории впервые были описаны в древнем тексте “Йога-сутры”, написанном индийским мудрецом Патанджали около 2 тысяч лет назад. Несмотря на то, что практика йоги существовала долго до Патанджали, он первым систематизировал эти учения в своем тексте.
Патанджали — знаменитый индийский ученый и мудрец, который жил примерно во II веке до н.э. Он известен в первую очередь как автор вышеупомянутого текста, на котором основана классическая йога. Патанджали также приписывают авторство некоторых работ по аюрведе (индийской системе медицины) и санскритской грамматике.
О личной жизни Патанджали известно немного. Он родился в Индии, и его имя на санскрите означает “павший в ладони”. По легенде, Патанджали выбрал свою мать и отца для своего рождения и спустился на землю в форме маленькой змеи, которая упала в открытые ладони его мать.
Несмотря на то что Патанджали жил тысячи лет назад, его учение о йоге остается актуальным и в наши дни.
“Йога-сутры” Патанджали - это коллекция из 196 сутр, или кратких посланий, которые объясняют, что такое йога и как практиковать ее. Само слово “Аштанга” на санскрите переводится как “восемь (ашта) ступеней (анга)”, что отражает восьмеричную систему, описанную Патанджали.
Патанджали представил йогу как восемьступенчатую систему, включающую:
Яму (нравственные заповеди),
Нияму (самодисциплину),
Асану (физическую позу),
Праническую йогу или Пранаяму (контроль над дыханием),
Пратяхару (отвод внимания от внешнего мира),
Дхарану (концентрацию),
Дхьяну (медитацию)
Самадхи (состояние единства или освобождения).
Идея состояла в том, чтобы пройти через каждую из этих ступеней для достижения конечной цели йоги - Самадхи, или духовного освобождения. Каждая ступень имеет свои собственные практики и принципы, которые помогают индивидууму на пути к самопознанию и самореализации.
Однако важно помнить, что йога не является линейным процессом. Эти восемь ступеней не обязательно следует практиковать в строгом порядке. Например, многие люди начинают с Асаны, или физической практики йоги, прежде чем переходить к другим элементам, таким как Праническая йога и медитация.
Рассмотрим ступени подробнее.
Первые две ступени - это Яма и Нияма. Яма представляет собой набор этических принципов, включающих НЕнасилие, правдивость, НЕкражу, контроль над сексуальностью и непристрастность. Нияма включает в себя самодисциплину, содержание, самообучение, поклонение и преданность высшему. В нашей повседневной жизни мы можем использовать эти принципы, следуя их духу, чтобы стать лучше сбалансированными и осознанными индивидами.
Третья ступень, Асана, относится к физическим позициям, которые мы часто ассоциируем с йогой. Они помогают улучшить физическую гибкость, силу и здоровье. Однако они также выступают как мост к более глубоким аспектам йоги, таким как дыхание и медитация.
Праническая йога или пранаяма - это четвертая ступень. Применение специальных техник дыхания может помочь нам лучше управлять своими эмоциями, улучшить концентрацию и общее здоровье.
Пятая ступень, Пратяхара, относится к отводу ума от внешних стимулов и переносу внимания внутрь. Это может быть применено в повседневной жизни через медитацию или через простое уединение и рефлексию.
Шестая, седьмая и восьмая ступени - это Дхарана, Дхьяна и Самадхи, которые относятся к концентрации, медитации и блаженству соответственно. Это практики, которые стремятся углубить внутреннее понимание и осознание.
Понимание и применение этих восьми ступеней в современной жизни может помочь нам стать более осознанными, здоровыми и счастливыми людьми.
И как всегда напомним, что йога - это путь, и его практика требует времени и терпения. Однако даже маленькие шаги на этом пути могут привести к значительным преобразованиям.
В мире йоги, одной из наиболее значимых концепций является “восемь ступеней йоги” или “восемь частей йоги", также известных как “Аштанга”.
Эти теории впервые были описаны в древнем тексте “Йога-сутры”, написанном индийским мудрецом Патанджали около 2 тысяч лет назад. Несмотря на то, что практика йоги существовала долго до Патанджали, он первым систематизировал эти учения в своем тексте.
Патанджали — знаменитый индийский ученый и мудрец, который жил примерно во II веке до н.э. Он известен в первую очередь как автор вышеупомянутого текста, на котором основана классическая йога. Патанджали также приписывают авторство некоторых работ по аюрведе (индийской системе медицины) и санскритской грамматике.
О личной жизни Патанджали известно немного. Он родился в Индии, и его имя на санскрите означает “павший в ладони”. По легенде, Патанджали выбрал свою мать и отца для своего рождения и спустился на землю в форме маленькой змеи, которая упала в открытые ладони его мать.
Несмотря на то что Патанджали жил тысячи лет назад, его учение о йоге остается актуальным и в наши дни.
“Йога-сутры” Патанджали - это коллекция из 196 сутр, или кратких посланий, которые объясняют, что такое йога и как практиковать ее. Само слово “Аштанга” на санскрите переводится как “восемь (ашта) ступеней (анга)”, что отражает восьмеричную систему, описанную Патанджали.
Патанджали представил йогу как восемьступенчатую систему, включающую:
Яму (нравственные заповеди),
Нияму (самодисциплину),
Асану (физическую позу),
Праническую йогу или Пранаяму (контроль над дыханием),
Пратяхару (отвод внимания от внешнего мира),
Дхарану (концентрацию),
Дхьяну (медитацию)
Самадхи (состояние единства или освобождения).
Идея состояла в том, чтобы пройти через каждую из этих ступеней для достижения конечной цели йоги - Самадхи, или духовного освобождения. Каждая ступень имеет свои собственные практики и принципы, которые помогают индивидууму на пути к самопознанию и самореализации.
Однако важно помнить, что йога не является линейным процессом. Эти восемь ступеней не обязательно следует практиковать в строгом порядке. Например, многие люди начинают с Асаны, или физической практики йоги, прежде чем переходить к другим элементам, таким как Праническая йога и медитация.
Рассмотрим ступени подробнее.
Первые две ступени - это Яма и Нияма. Яма представляет собой набор этических принципов, включающих НЕнасилие, правдивость, НЕкражу, контроль над сексуальностью и непристрастность. Нияма включает в себя самодисциплину, содержание, самообучение, поклонение и преданность высшему. В нашей повседневной жизни мы можем использовать эти принципы, следуя их духу, чтобы стать лучше сбалансированными и осознанными индивидами.
Третья ступень, Асана, относится к физическим позициям, которые мы часто ассоциируем с йогой. Они помогают улучшить физическую гибкость, силу и здоровье. Однако они также выступают как мост к более глубоким аспектам йоги, таким как дыхание и медитация.
Праническая йога или пранаяма - это четвертая ступень. Применение специальных техник дыхания может помочь нам лучше управлять своими эмоциями, улучшить концентрацию и общее здоровье.
Пятая ступень, Пратяхара, относится к отводу ума от внешних стимулов и переносу внимания внутрь. Это может быть применено в повседневной жизни через медитацию или через простое уединение и рефлексию.
Шестая, седьмая и восьмая ступени - это Дхарана, Дхьяна и Самадхи, которые относятся к концентрации, медитации и блаженству соответственно. Это практики, которые стремятся углубить внутреннее понимание и осознание.
Понимание и применение этих восьми ступеней в современной жизни может помочь нам стать более осознанными, здоровыми и счастливыми людьми.
И как всегда напомним, что йога - это путь, и его практика требует времени и терпения. Однако даже маленькие шаги на этом пути могут привести к значительным преобразованиям.
